要么孤独要么庸俗

它既不可宽恕，也不值得同情。因为嫉妒永远无法被调和，所以我们对它的态度应是蔑视；而我们的幸福与荣耀，恰恰成为它的枷锁，因此我们更应以蔑视回应它

若想仅凭“表象”的规律去解释物自体的本质，就如同试图通过事物的外观以及适用于外观的规律来解释实体本身。这正是所有独断式超验哲学的问题所在：它们总试图以现象的法则去包容物自体，但这就像试图让两个本质上完全不同的东西互相包含一样——不论你如何调整，它们终究无法真正契合。

一般来说，嫉妒是一种可以理解的人类情感，而幸灾乐祸则显得更加冷酷和可怕，幸灾乐祸带来的笑骂，几乎可以说是来自地狱的声音。

一个不热爱独处的人，其实也并不热爱自由。

他们所拥有的性格，正是他们所属于的“类”的性格。难道他们的生活本身不也是如此？

快乐本质上是消极的——只是暂时压抑了痛苦；相反，痛苦却是实实在在的、直接的体验。

有一种看法认为，贪欲本身并非恶德，真正的恶德其实是它的对立面——奢侈浪费。

因此，如果我们说这个世界只是物质意义的总和，根本没有任何道德价值，那就是最严重、最具破坏性的错误。

因为如果将道德建立在有神论之上，那实际上就是把道德还原成一种自利性的行为。

同样地，每一个人，在天性深处，都存在某种不可避免的邪恶成分。

不要总是把自己随时随地的想法立刻告诉别人；同时，也不要过于认真地看待别人说的话。他对他人不应抱有过高的期望，无论是道德层面还是思想层面。面对他人的评价，他应训练自己保持淡然与冷静的态度，因为这种态度正是培养值得赞许的宽容的最实际可行的方式。

若一个人恰巧同时拥有两种少见的状态——宁静无扰的闲暇，以及极高的天赋智慧——那他无疑是极其幸运的。