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西方哲学史讲演录 封面
哲学宗教-西方哲学 已读完

西方哲学史讲演录

赵林

24h 13m 阅读时长
97% 阅读进度
550 划线
16 想法

阅读足迹

2025年4月
56分钟
2025年3月
16小时5分钟
2025年2月
7小时11分钟

章节热度

第十一讲 康德的批判哲学
101 条
101
第八讲 近代哲学的转向与英国…
89 条
89
第九讲 欧洲大陆唯理论哲学
65 条
65
第二讲 希腊自然哲学
59 条
59
第五讲 希腊实在论哲学
54 条
54
第六讲 希腊哲学的衰颓
46 条
46
第一讲 哲学是什么与哲学有什…
45 条
45
第七讲 中世纪基督教哲学
34 条
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阅读笔记

摘录与随想

划线摘录

12

一种是从原因推论结果,另一种是从结果推论原因。他把前者称为综合,把后者称为分析。综合是一种证明的方法,分析则是一种发明的方法。

第八讲 近代哲学的转向与英国经验论哲学

实际上,那种把教科书上的哲学说成句句都是真理,丝毫也不能加以怀疑的做法,本身就是违背哲学精神的。

第一讲 哲学是什么与哲学有什么用?

在欧洲的文化传统中,唯物主义是一个贬义的概念,所谓“唯物主义”​,就是指只追求物质享乐,不追求精神境界,就是指声色犬马、奢靡堕落;而“唯心主义”则象征着崇高圣洁,表现了对崇高精神的追求。

第十讲 18世纪法国启蒙哲学

哲学的主要功能不在于改造世界,而在于改变自身。

第一讲 哲学是什么与哲学有什么用?

他认为原子除了形状和排列方式的差别之外,还有重量上的差别

第六讲 希腊哲学的衰颓

康德也接受了唯理论关于天赋的思想,他承认我们有一些先天的知识形式,例如先天直观形式、先天思维形式等。

第十一讲 康德的批判哲学

一种道德的行为不仅要在客观上符合道德律,而且要在主观上是出于对道德律的敬重和热爱。

第十一讲 康德的批判哲学

第二种是“洞穴的假象”​。

第八讲 近代哲学的转向与英国经验论哲学

这样看来,哲学的用处恰恰就在于使我们在精神上和心理上直接感受到一种心旷神怡的快乐与幸福。

第一讲 哲学是什么与哲学有什么用?

任何现实存在的事物,其本身又向着一个更高的存在状态发展,从这种意义上说,它同时也是一个潜能。反过来,任何一种潜能,对于比它更低级的存在状态来说,又是一个现实。

第五讲 希腊实在论哲学

霍布斯把运动解释为物体位置的移动,即物体失去一个位置而获得另一个位置。

第八讲 近代哲学的转向与英国经验论哲学

主观的人类精神在基督教哲学中却被当作了或者异化为一个绝对的客观精神,即全知全能全善的上帝,他取代了希腊哲学的客观本原,成为整个世界——包括自然世界和人类社会——的终极根据。

第六讲 希腊哲学的衰颓

我的想法

12

这里存在问题,“我思”的“我”实际上是一个逻辑主体,而并非一个精神实体,而“我在”的“我”不管是意味着精神实体还是物质实体,前后的两个“我”都并不是一个概念。

宣称同一的同时也就肯定了它们之间的差异。

没有绝对的自由。

N和O都是本质上不可再次进行分割的字母。

独立于质料因之外的动力因。

89岁自然老死的人复活之后还是在死之前的年龄和身体状态就是一种折磨了。

从生成论转为了构造论。

即客观存在的实体一定需要占用一定的空间。

真理之路和意见之路。

绝对的平等并不是平等,就像极端的理性也并不理性。

现象学。

这本质上与经验论之间存在着深刻的矛盾。

全书笔记分布

01 第一讲 哲学是什么与哲学有什么用? 45 条笔记
02 第二讲 希腊自然哲学 59 条笔记
03 未知章节 16 条笔记
04 第三讲 希腊形而上学的源端 21 条笔记
05 第四讲 希腊怀疑论与道德哲学 16 条笔记
06 第五讲 希腊实在论哲学 54 条笔记
07 第六讲 希腊哲学的衰颓 46 条笔记
08 第七讲 中世纪基督教哲学 34 条笔记